Mencari Jalan Terang: 2012

Ahad, 1 Julai 2012

WANITA

Betapa bertuahnya insan yang bergelar wanita....sentiasa dipandang tinggi andai dia menjaga adab, akhlak, dan batas yang telah ditetapkan syariat.... banyak lagu yang dicipta khas ditujukan untuk wanita...Lagu-lagu ini antara peringatan kepada wanita yang mengejar kejayaan hidup di dunia dan akhirat... moga beroleh manfaat...

RENUNGAN

Kisah Di Neraka..Naudzubillah..

( Luangkan masa utk membaca kawan2 sahabat2 sekalian…sekejap jerk..mOga mendapat ikhtibar dan manfaatnya..) >_<”

Saya berjumpa fenomena menakutkan hari itu. Takkan saya lupakan selama-lamanya. Ia amat menakutkan dan membuatkan saya trauma beberapa ketika. Terngiang-ngiang ungkapan hamba yang menyesali ...dosa, “Alangkah, lebih baik sekiranya aku menjadi tanah.”

Seorang lelaki berwajah buruk berkulit hitam merangkak-rangkak dengan penuh seksa di lembah kotor itu. Bau hanyir menusuk ke hidung, dengan segera saya menutup hidung. Namun bau itu makin kuat. Lelaki buruk berwajah hitam legam, hingus meleleh di hidung meskipun sudah disapu berkali-kali, dan yang malangnya, ia telanjang bulat tanpa sebarang pakaian.

Ah, ia amat menjelekkan. Bukan hanya dia bertelanjang, bahkan lelaki yang lain, perempuan, mak nyah, pondan dan tomboi, semua bertelanjang dan sangat menjelekkan. Yang perempuan, air nanah meleleh keluar daripada kemaluan mereka. Yang lelaki, air kencing mereka berdarah dan berketul-ketul. Mereka membuang air kecil dengan penuh seksa dan meraung kepedihan.

Lelaki yang merangkak-rangkak itu dihidangkan makanan. Saya mengintai dari kejauhan. Aduh, hidangannya adalah najis lembu yang masih cair dan dihurungi lalat. Najis hitam itu bercampur dengan air kencing lembu yang kuning-kekuningan. Saya muntah dibuatnya. Lelaki itu mengambil najis lalu disuap ke mulutnya dengan lahap. Ia muntah, namun dimakan terus tanpa henti.

Seksanya, hanyirnya. Tiba-tiba suasana menjadi pegun. Terdengar suara yang penuh garau dan menakutkan,

✿ “Wahai manusia terkutuk, tahukah kamu neraka Hawiyah? Itulah neraka yang apinya menjulang-julang.”

Saya terpandang sepasang lelaki dengan perempuan. Si perempuan itu mengumpulkan nanah yang keluar daripada kemaluannya lalu diberikan kepada lelaki. Ia minum dengan rakus, kemudian muntah keluar. Yek, jelek sekali. Kemudian si lelaki bangun berdiri dan kencing sedangkan perempuan itu menadah mulutnya. Wek, saya muntah di situ juga.

✿ “Wahai penzina yang berbangga dengan kemaluannya di dunia, rasakan kamu air nanah dan najis pasangan kamu. Apa yang kamu banggakan di dunia adalah kehinaan di akhirat.”

Sekumpulan manusia bertelanjang berhidung babi dihidangkan dua jenis makanan. Makakan yang baik dan makanan yang jelek. Namun mereka seolah-olah tidak nampak makanan yang baik itu. Mereka menerkam ke arah makanan jelek, yang dihurungi cacing dan lalat. Baunya seperti bau najis ayam. Ia busuk sekali. Mereka makan dengan lahap kemudian bergaduh sesama mereka.

✿ “Wahai pemakan riba, kamu mengetahui bahawa ribamerupakan kemurkaan di sisi Allah. Allah telah menyediakan ruang mencari rezeki yang baikuntuk kamu namun kamu memilih riba.”

Saya ketakutan. Ya Allah, di alam manakah aku ini sebenarnya. Seketika, saya melihat kejauhan. Seorang yang kelihatan soleh. Wajahnya tampak kuat beribadat. Ia diperintahkan ke sebuah taman yang indah. Namun, baru sahaja ia melangkah, kakinya dipegang erat oleh seseorang.

✿ “Ya Allah, janganlah Kamu masukkan ia ke dalam taman keindahan itu. Ia seorang berilmu, namun ia tidak menyampaikannya kepada kami. Ia seorang naqib, namun ia tidak pernah berusrah dengan kami. Ia seorang pemimpin, namun ia tidak pernah membimbing kami. Ia seorang kuat ibadah, namun tidak pernah menunjuki kami. Masukkan ia ke neraka Ya Allah.”

Saya terus menangis. Seorang naqib? Ya, saya seorang naqib. Apakah seorang naqib seperti saya, yang tidak melakukan usrah akan dicampakkan ke dalam lembah orang telanjang itu? Saya menggeletar ketakutan.

Saya melihat sekumpulan wanita. Mereka sedang mengerumuni satu hidangan. Saya mengintai jauh-jauh. Alangkah, mereka sedang meratah daging mayat manusia. Mereka melapah daging manusia itu hidup-hidup. Siapakah mereka itu Wahai Tuhan?

Saya tambah menggigil apabila melihat salah seorang daripada mereka. Itu adalah saudara saya. Ia seorang yang berbai’ah dengan perjuangan Islam dan mencintai perjuangan. Mengapa ia turut berada dalam kelompok terkutuk itu.

✿ “Itulah kumpulan wanita yang suka mengumpat dan menyebarkan fitnah.Mereka memperjuangkan Islam. Namun dalam masa yang sama,mereka suka sekali menaburkan fitnah dan mengumpat.”

Satu suara menjelaskan kepada saya.

Ya Allah, saya mengerti. Ini kisah benar. Saya mendengar dari rakan saya sendiri. Apabila seorang muslimah berkenan dengan seorang muslimin, dan muslimah itu meminta bantuan daripada rakannya menjadi orang tengah. Malangnya, orang tengah itu bukannya menjalin ikatan bahkan menaburkan fitnah.

Ya Allah, saya berharap cerita ini bukannya mengumpat dan menaburkan fitnah, bukan juga menyebarkan keburukan orang lain.

Seorang ahli pejuang Islam, keluar berdua-duaan dengan muslimah yang turut pejuang Islam. Berpegangan tangan. Menunggang motosikal bersama-sama. Nah, kepada mereka kita ingatkan, Peluklah pasangan kamu itu di atas motor seerat-eratnya, namun harus kamu ingat, yang kamu peluk itulah yang akan menghirup nanah yang keluar dari kemaluan kamu.

✿Na’uzubillah, Ajirna minannar.

✿Saya keanehan. Mengapa seorang lelaki boleh mempercayai seorang perempuan yang sanggup menyerahkan tangan untuk dipegang, kulit untuk dibelai menjadi isterinya? Bolehkah perempuan itu dipercayai untuk menjadi ibu kepada anaknya?

✿ “Darah haid,” saya berpaling ke belakang. Seorang tua bertongkat merapati saya. " Darah haid, apa maksud atuk"

Orang tua itu menunjukkan saya ke satu arah. Terbeliak mata saya melihatnya. Sekumpulan lelaki dihidangkan air berupa darah haid yang baru sahaja keluar daripada seorang perempuan.

“Darah haid itu adalah untuk orang yang memuja perempuan sehinggaLALAI DARIPADA MENGINGATI ALLAH,”

p/s : m0ga mendapat iktibar dari kisah ini..pesanan buat sahabat-sahabat, juga buat diri sendiri..Nauzubillah..kami berlindung hanya padaMU ya ALLAH..

BY Ida Yuz Ishak
CINTA ALLAH CINTA ABADI/Do

SUMBER: http://jalananberduripenuhlikuan.blogspot.com/2011/06/kisah-di-nerakanaudzubillah.html

Sabtu, 23 Jun 2012

i luv islam-Pandangan Ilmuan Islam :Bajet 2012

Bajet 2012 yang telah dibentangkan oleh Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak semalam menyediakan peruntukan RM232.8 bilion dengan defisit 4.7 peratus. Secara umumnya kami mengakui bahawa bajet yang dibentangkan secara umumnya adalah baik dan memberi perhatian yang banyak serta agak komprehensif kepada kemaslahatan rakyat dari pelbagai genap lapisan dan sektor.

Pun begitu, agak merungsingkan apabila bajet ini masih kekal defisit, tahun lalu defisit adalah sebanyak 5.4 peratus. Perlu difahami unjuran hasil kerajaan pada tahun 2012 hanyalah RM 186.9 billion dan ini bermakna kerajaan perlu membuat hutang dalam negara yang baru sebanyak RM 45.9 billion.

Kami dengan ini, menyuarakan kebimbangan kami terhadap trend menambah hutang dalam mengurus dan membangun Negara tercinta ini. Menurut Laporan Bank Negara Malaysia yang terkini bertarikh 30 September 2011, berdasarkan angka hutang negara setakat suku kedua 2011 menunjukkan jumlah hutang negara telah pun mencecah RM437 bilion dan meningkat 11.9 peratus kepada RM455.75 billion bagi hujung tahun ini.

Berhutang itu bukanlah perkara yang sihat untuk diteruskan tanpa sebarang plan konkrit untuk menyelesaikannya, Nabi Muhammad s.a.w bersabda:

"Barangsiapa yang meminjam harta orang lain dengan niat ingin mengembalikannya, Allah akan mengembalikan pinjaman itu, namun barangsiapa yang meminjamnya dengan niat ingin merugikannya, Allah pun akan merugikannya" ( Riwayat Al-Bukhari, 2/83 )

Juga sabda baginda:-

"Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari dosa dan hutang, lalu Baginda ditanya : Mengapa engkau sering meminta perlindungan dari hutang, wahai Rasulullah? ; Baginda menjawab : " Jika seseorang berhutang, bila berbicara ia dusta, bila berjanji ia mengingkari." ( Riwayat Al-Bukhari, 1/214 )

Berdasarkan hasil perbincangan telus, sederhana akademik dan sifat non-partisan di antara beberapa peserta pertemuan ilmuan Islam dan pendakwah terlibat dalam pertemuan berkala ini, pihak kami menyambut Bajet Negara 2012 dengan perasaan bercampur-campur.

Secara ringkas dan mudah dan berdasarkan kemampuan kami yang sederhana, berikut adalah respons kami terhadap beberapa isi penting terpilih dari Bajet 2012 yang dibentang pada 7 Oktober 2011:-

A) Sokongan sepenuhnya

Kami memberikan sokongan sepenuhnya terhadap item-item berikut:-

Kewujudan Dana Perusahaan Kecil Sederhana secara Patuh Shariah bernilai RM2 billion yang akan diagihkan melalui institusi kewangan Islam yang terpilih.
Potongan cukai kepada sukuk terbitan wakalah, sebelum ini telah diberikan kepada sukuk mudarabah, BBA, Istisna', murabahah, ijarah.
Pengecualian cukai bagi urusniaga sukuk bukan ringgit sebagai galakan perkembangan industri kewangan Islam.
Skim pembelian kereta baru jenama tempatan bagi pemilik teksi individu dengan beberapa tawaran nilai lupusan bagi jangka hayat kereta yang berbeza. Ini juga baik, bagi menggalakkan kualiti teksi sedia ada, sekaligus mengurangkan risiko pengguna dan menaikkan imej negara.
Potongan dua kali belanja syarikat bagi yang menyediakan latihan internship. Langkah ini juga disokong khususnya latihan teori dan peperiksaan di universiti semata sememangnya tidak mampu menghasilkan tenaga kerja yang cekap dan mahir, justeru tawaran ini dikira mampu meningkatkan kecekapan tenaga kerja muda di Malaysia disamping menaikkan produktiviti syarikat terbabit dengan tenaga kerja yang lebih menjimatkan.
Mana-mana pemberi biasiswa dari kalangan syarikat swasta akan memperolehi pengecualian cukai.
Pertukaran gaji kepada sistem satu lapis dan kenaikan gaji, iaitu pada kadar RM80 – RM320 atau opsyen skim SBPA dengan faedah kenaikan gaji pad akadar 7-13 peratus.
Bonus setengah bulan kepada kakitangan awam dan bantuan RM500 kepada pesara.
Dana Pengkomersialan Inovasi bagi PKS sebanyak RM 500 juta melalui pembiayaan patuh Shariah.
Yuran sekolah rendah & menengah dimansukhkan.
Sumbangan orang ramai kepada rumah ibadah dan sekolah swasta akan mendapat potongan cukai.
Pelbagai program membangun hal asasi di luar Bandar melalui dana bernilai RM5 bilion untuk jalanraya, air bersih, elektrik, tangki air, felda diperbaiki sistem pengairan dengan bajet RM400 juta lagi.
Umur bersara lanjut ke 60 tahun.
Jadual dan jumlah jam kerja pegawai perubatan di ubah kepada purata hanya 60 jam seminggu sahaja, ditambah dengan sistem elaun oncall pada kadar RM30 ke RM 80 semalaman.
Bajet biasiswa bagi galakan penjawat awam menyambung pelajaran di peringkat BA, MA dan PhD
Naik pencen 2 peratus setahun.
Baiki rumah nelayan dari dana sumbangan bernilai RM 300 juta.
Bantuan guaman bagi yang tertuduh tidak mampu. Bajet RM 15 juta diperuntukan.
Hospital kanak-kanak dan wanita RM 700 juta.
Warga emas berumur 60 ke atas dikecualikan dari caj hospital kerajaan sebagai pesakit luar. Selain itu juga diberikan 50% diskaun tambang LRT dan Monorel
Orang ramai boleh menggunakan RM 1300 dari wang KWSP mereka untuk mendapatkan kuota haji melalui kaedah ring-fencing.
Peruntukan meningkatkan sumber makanan melalui pertanian dengan nilai 1.1 billion.
Baucar buku RM 200 bagi pelajar matrikulasi, IPTA, IPTS dan tingakatan enam.
Galakan sistem bina kemudian jual, diperuntukan melalui perbankan Islam bagi rumah bernilai RM 600,000 ke bawah. Ertinya, hanya apabila rumah siap, barulah pelanggan diperlukan untuk membuat bayaran bulanan.

B) Sokongan dan nota perhatian

Berikut pula adalah item yang disokong, namun dengan dengan sedikit nota:-

Pengecualian cukai duti import dan duti eksais untuk kereta elektrik dan hybrid. Namun pihak kami merasakan pihak kerajaan sewajarnya meluaskan lagi galakan ini dan bukan sekadar terhad kepada dalam industri automatif, malah juga wajar diberikan potongan cukai atau insentif yang sesuai kepada mana-mana perusahaan dan perkilangan yang mampu beroperasi secara bersih dan kurang pencemaran melalui sistem 'teknologi hijau', selain itu kami juga ingin mencadangkan agar kerajaan mengkaji bagi mengenakan cukai penalti atau khas kepada mana-mana kenderaan dan kilang yang mengakibatkan sebaran 'carbon emission' berlebihan kepada persekitaran.
Pengecualian cukai bagi francais tempatan bagi mengalakkan perkembangannya. Dengan kelebihan ini, pihak kami menyeru agar harga khidmat, servis dan makanan yang disediakan oleh francais terlibat tidak dinaikkan bagi mengelakkan tambahan beban bagi rakyat, juga diharapkan pihak kerajaan mampu mengambil inisiatif menasihatkan pihak francias menaikkan kualiti perkhidmatan mereka.
Skim rumah pertama bagi kakitangan berpendapatan di bawah RM 3000, dibenarkan untuk membeli rumah pada harga maksimum RM 400 ribu berbanding RM220 ribu sebelum ini, dengan kebenaran menggabung nama suami isteri. Kami berpendapat kenyataan ini hanya merawat sebahagian masalah pemilik rumah pertama sedang ia tidak mampu menyelesaikan masalah harga rumah yang tinggi kepada golongan ini. Selain itu, pengumuman ini dijangka boleh mengakibatkan galakan tidak langsung penjual untuk menaikkan harga rumah lalu menambahkan risiko kemampuan peluang golongan ini memperolehi rumah.
Amanah ikhtiyar – 2.1 billion bagi tujuan 'micro credit', namun diharapkan agar ia mampu disalur juga melalui dana patuh Shariah.
Sistem bas di luar Bandar RM 150 juta. Namun begitu, bajet kali ini mengalpakan peruntukan dan tumpuan untuk pengemaskinian dan sistem transportasi dalam bandar yang masih belum berkesan.
Menggalakkan Doktor, akauntan, guaman dan lain-lain professional buka perkhdimatan di luar Bandar dengan dana RM100 juta bagi pinjaman riba 4 peratus. Ia disokong namun mengapa tiada pilihan dana patuh Shariah? Juga disarankan agar kerajaan bukan hanya mengehadkan kepada badan professional tetapi juga badan-badan kebajikan dan sukarela yang ingin mengadakan khidmat sepertinya.
SME 'revitalization fund' untuk SME bermasalah. Pinjaman mudah 1 juta boleh diberikand dari dana bernilai RM 100 juta yang disediakan. Walau bersetuju namun pihak kami merasakan keperluan kerajaan memberi pilihan perkhidmatan Patuh Shariah melalui perbankan Islam.
Bantuan RM500 kepada isu rumah berpendapatan bulan RM3000 dan ke bawah dalam usaha meringankan belanja seharian rakyat termasuklah dalam menyekolahkan anak-anak mereka. Kami bimbang bantuan ini akan mencetuskan lambakan tunai ke dalam masyarakat yang boleh mengakibatkan peningkatan kadar inflasi akibat kenaikan harga barangan, justeru pihak kami mengharapkan kerjaaan mampu merancang tatacara yang boleh digunakan bagi mengawal kenaikan harga barang agar tidak dinaikan sewenangnya akibat pengumuman ini, khususnya apabila ditambah dengan pemberian bonus sebanyak setengah bulan gaji. Juga pihak kami juga menegaskan bahawa agak ramai keluarga berpendapatan kurang dari RM 3000 yang tidak akan mendapat bantuan ini lantaran mereka tidak berdaftar dengan LHDN, juga tidak jelas sama ada individu yang tidak pernah membayar cukai LHDN boleh berdaftar tahun ini lalu terus mendapat kemudahan ini.
Pemilik teksi individu dan kereta sewa dikecualikan dari duti eksais dan cukai jalan sebanyak 100 %. Ini adalah baik bagi menggalakan lagi tekanan syarikat kepada pemandu teksi. Pun begitu, kami juga merasakan adalah bertambah jika kerajaan dapat juga mempertimbangkan pemberian permit-permit teksi kepada individu dengan lebih banyak.
KARISMA: Untuk warga emas miskin RM 300 sebulan, kanak-kanak miskin RM 100 sebulan, kurang upaya RM 150-350 sebulan. Kami bersetuju cuma melihat agar perlu ada peruntukan bagi OKU untuk mendapatkan peluang pekerjaan di dalam perkhidmatan awam, menaikan fasiliti asasi mereka di tempat awam selaras dengan dasar OKU, selain itu sewajarnya kerajaan memberikan pengecualian cukai kepada syarikat swasta yang mengambil OKU bekerja (jika belum ada)

C) Komentar umum

Berikut pula komentar umum kami terhadap bajet 2012 :-

Belanjawan defisit berterusan melebihi 5 tahun bukanlah sesuatu yang sihat. Defisit menyebabkan keperluan kerajaan untuk meminjam dengan faedah riba, apabila setiap tahun pinjaman bertambah maka jumlah hutang-hutang sebelum ini yang 'outstanding' pasti akan semakin menyesakkan. Bajet kali ini masih tidak menjelaskan plan kerajaan untuk menaikkan hasil dan pendapatan bagi mengelakkan belanjawan defisit.
Tiada sama sekali peruntukan untuk pembangunan urusan hal ehwal Islam sebagai agama rasmi melalui agensi-agensi kerajaan. Ini patut dikaji segera oleh kerajaan kerana bajet sepatutnya memberi perhatian dan sokongan kepada resolusi yang dicapai dalam Kongres Majlis Agama Islam Negeri Seluruh Malaysia bagi membangunkan pengurusan hal ehwal Islam.
Peruntukan bagi sekolah-sekolah agama rakyat tiada disebut dan diabaikan.
Peruntukan untuk mengatasi gejala sosial yang semakin meruncing juga tiada diberikan perhatian sama sekali. Peruntukan patut disediakan sama ada melalui sekolah, agensi kerajaan terbabit, NGO dan yang layak.
Pemberian konsesi dan kontrak kepada beberapa pengendali lebuh raya yang akan dibuat sebagaimana diumum di dalam bajet mestilah diurus dengan penuh integriti agar tidak lagi klausa perjanjian yang merugikan rakyat akibat menjamin kenaikan wajib setiap tahun.
Di dalam keadaan defisit dan pemotongan pelbagai cukai terhadap pelbagai perkara, kerajaan sangat wajar mengenakan kembali 'import tax' untuk barang mewah yang pernah dihapuskan sebelum ini.
Terlalu banyak agihan perlu sampai segera kepada masyarakat yang mengharap dari bajet ini, tanpa sikap efisyen tinggi dan tiada badan khas yang dipertanggungjawab, ia mungkin hanya tinggal pengumuman sahaja. Justeru, kami mencadangkan bagi membuktikan ketelusan dan keikhlasan bukan sekadar pilihanraya, kerajaan mewujudkan badan pemantau khas dianggotai wakil kementerian, NGO & ahli politik untuk mencatat setiap agihan yang diumumkan di dalam bajet, lalu melaporkannya secara suku tahunan (quarterly) kepada parlimen bagi pengetahuan rakyat.
Pengecualian cukai bagi projek dan syarikat-syarikat KLIFD yang diberikan sehingga 10 tahun adalah terlalu panjang yang merugikan Negara khususnya apabila kewangan negara berada di dalam kedaaan defisit, justeru kami mencadangkan ia dikaji semula dan diubah kepada lima tahun sahaja.
Sekuriti dan isu keselamatan rakyat tidak diperuntukkan dengan peruntukan yang mencukupi, walaupun ada bajet untuk polis namun kita perlukan peruntukan khusus untuk sistem tekonologi sekuriti lebih baik seperti CCTV dan lain-lain sistem bagi memudahkan polis membantu keselamatan rakyat jelata.
'Green tax' sekali lagi ingin kami highlightkan, pengecualian cukai bagi syarikat mampu mengurangkan pencemaran dan kenakan cukai bagi yang membuat pencemaran diperlukan.
Bagi mengelak spekulasi di dalam pemilikan perumahan, kami berharap kerajaan mampu mengkaji lagi sistem yang telah diperkenalan sebelum ini iaitu pembelian rumah ketiga dan seterusnya, institusi kewangan diminta untuk memberi pinjman sehingga 70 % sahaja, namun bagi merendahkan terus peluang spekulasi yang menyebabkan harga rumah meningkat sehingga menyukarkan pembeli rumah pertama dan pembeli untuk tujuan penginapan (bukan pelaburan), kami meminta pembiayaan dan pinjaman untuk pembelian rumah ketiga dan ke atas dihadkan kepada 50 % sahaja berbanding 70 % sebelum ini.
Peruntukan bagi mengemaskan dan menaiktaraf sistem pengangkutan dalam bandar tidak disebut di dalam bajet kali ini.
Selain memberikan tumpuan kepada hospital baru, naik taraf hospital swasta dan klinik, perlu juga perlu juga mengkaji khidmat di hospital swasta yang kian meningkat kos khidmat mereka.
Transformasi sepatutnya tidak hanya terhad kepada plan agihan yang baik tetapi plan kerajaan untuk tingkatkan integriti, kesungguhan dan keazaman mengelak ketirisan yang mengakibatkan perbelanjaan mengembang.
Tidak disebut kali ini berkenaan cukai barangan 'dosa' ke atas rokok, arak, judi dan sepertinya. Ini diperlukan bagi memperolehi pendapatan Negara dalam keadaan defisit dan mengecilkan jumlah mereka yang ingin terjebak di dalam masalah terbabit.
Kedai 1Malaysia (KRIM) adalah baik namun perlu disedari peruncit kecil terpaksa bersaing dengan harga barangan jualan KRIM yang 40% lebih rendah dari harga pasaran, jika tidak dikawal lokasinya boleh 'membunuh' kedai-kedai runcit milik peniaga kecil dan sederhana, justeru kami mencadangkan agar kedai ini benar-benar ditempatkan lebih banyak di kawasan luar bandar atau di kawasan yang dikenalpasti didiami kumpulan pendapatan rendah seperti PPRT di kawasan bandar atau universiti.
Kadar keuntungan cukai harta tanah, di dalam lampiran bajet 2012 disebutkan niat kerajaan adalah untuk mengekang spekulator hartanah dari berleluasa lalu cukai ke atas keuntungan jualan harta tanah dinaikkan dari 5 % ke 10 % bagi pelupusan dalam tempoh kurang dari 2 tahun, kami mencadangkan agar kerajaan mengembalikannya kepada jadual cukai asal iaitu 30% secara berperingkat dwi tahunan agar masalah ini dapat dibendung dengan lebih efektif. Selain itu, jualan harta tanah setelah 5-10 tahun pula dicadangkan agar tidak dihapuskan terus, maka boleh diletakkan cukai minima sekitar 1 peratus, ia dijangka penting untuk menjana pendapatan kerajaan.

Akhirnya, kami menyeru kepada semua pihak yang terlibat dalam fasa penyampaian dan perlaksanaan segala inisiatif yang telah dimaktubkan dalam belanjawan yang diumumkan agar bersifat amanah dan menzahirkan accountability yang tinggi agar setiap inisiatif yang dijanjikan benar-benar dirasai manfaatnya oleh para kumpulan sasaran. Kami mengingatkan seluruh stakeholders yang terbabit dengan Firman Allah SWT yang bermaksud:

"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya) dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhanNya) itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat". (An Nisa:58)

"Sesungguhnya orang yang paling baik yang kamu ambil untuk bekerja (pada kita) ialah orang yang kuat lagi dapat dipercaya. (Al-Qasas : 26)

Sabda Rasulullah SAW:

"Tiada iman pada orang yang tidak beramanah." (Riwayat Ahmad)

Dari kami untuk khidmat masyarakat,

Ustaz Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri (Mursyid)

Ustaz Dr. Zaharuddin Abd Rahman (Pengerusi)

Ustaz Dr. Maszlee Malik

Ustaz Dr Zahazan Muhammad,

Ustaz Syed Mohd Norhisyam

Ustaz Dr Abdul Basit Abdul Rahman,

Ustaz Hj Mohammad Nidzam Abdul Kadir,

Ustaz Hj Aizam Mas'ud,

Ustaz Hj Hasrizal Abdul Jamil,

Ustaz Dr. Khairuddin Aman Razali,

Ustaz Imam Muda Asyraf Mohd Ridzuan,

Ustaz Ramadhan Fitri Elias,

Ustaz Dr.Ahmad Wifaq Mokhtar,

Ustaz Zamri Zainuldin 'Mantop'

Ustaz Abdullah Bukhari Al-hafiz

Ustaz Ahmad Husni Abd Rahman

Ustaz Shauqi Othman

Ustaz Dr Firdaus Mohd Hatta

Dr. Mohd Nizam Barom

Moga cadangan ilmuan ini dipandang berat dan mampu menambah baik pelaksanaan Bajet 2012. Insyaallah.....

Jumaat, 22 Jun 2012

Pesanan Buat Diri yang Leka..

Utamakanlah pandangan Allah daripada pandangan Manusia..

Selasa, 12 Jun 2012

Kenangan di SMVTP

Assalamualaikum...

Berikut antara kenangan terindah ketika aku bersama dengan pelajar dan para guru di smvtp...

Banyak lagi ..tapi biarlah ia tersimpan kemas dalam memori.....

Setinggi-tinggi penghargaan dan jutaan terima kasih buat warga smvtp kerana menerima kehadiranku biarpun hanya seketika....

Jasamu dikenang...

Persembahan dikir barat oleh pelajar ketika Sambutan Hari Guru

Ahad, 8 April 2012

Baju Kurung Asli Hanya RM 70

Produk - Kurung Riau/Kain susun tepi
Fabrik - Washable Jaquard
Kualiti Jahitan Tempatan
Saiz - S/M/L

___________________________________________________________________

Produk - Kurung Asli/Kain susun tepi
Fabrik - Chiffon Wangi
Kualiti Jahitan Tempatan
Saiz - S/M/L

___________________________________________________________________________________

Produk - Kurung Riau/Kain susun tepi
Fabrik - Washable Jaquard
Saiz - S/M/L

______________________________________________________________________________

Produk - Kurung Asli/Kain susun tepi
Fabrik - Chiffon Wangi
Kualiti Jahitan Tempatan
Saiz - S/M/L

ANDA BERMINAT???? MARI...MARI DAPATKANNYA.......

HUBUNGI PN SABARIAH (PENGEDAR SAH WARISAN ANGGUN) , 013-7821001- KOTA MASAI, PASIR GUDANG, JOHOR. PENGHANTARAN KE LUAR, CAJ RM 5 DIKENAKAN.

Jumaat, 6 April 2012

Senarai Orientalis Barat, Karya Mereka & Serangan Terhadap Islam

Oleh : Zaharuddin Bin Ab. Rahman

Jab. Fiqh dan Usul Fiqh ,

Universiti Al-Yarmouk, Jordan

zaharuddin@yahoo.com

Segala puji bagi Allah, pencipta sekalian alam, selawat dan salam buat junjungan mulia Rasulullah SAW. Serta ahli keluarganya dan para sahabatnya yang terpilih, juga seluruh mukminin & mukminat.
Rencana ini menyentuh tentang para pengkaji ilmu Islam dari kalangan bukan Islam (orientalis) dan hasil tulisan mereka  yang mana karya-karyanya terdapat seribu satu jenis racun yang mampu melemah dan menyeleweng fahaman sebenar Islam.
Penulisan ini dibuat dalam bentuk separa ilmiah, bertujuan memberi maklumat mudah kepada golongan awam dan professional Islam terutamanya yang sering bergantung kepada rujukan buku berbahasa Inggeris.
Penulisan ini akan mendedahkan hal berikut secara ringkas:-
1.  Beberapa jenis kumpulan Orientalis
2. Senarai Nama Orientalis yang berbahaya, latar belakang & beberapa dakwaan jahat mereka.
3.  Senarai nama kitab karangan mereka yang sangat merbahaya.
4.  Kumpulan karya Orientalis yang boleh dibaca.
5.  Beberapa buah karya Bekas Orientalis yang telah masuk Islam
6.  Antara Individu Islam yang terpengaruh dengan Orientalis dan karya mereka.
Jenis Kumpulan Orientalis
1.       Kumpulan pengkaji yang suka mencari kisah ganjil, pelik dan dongeng. Jenis ini banyak mereka cipta kisah bohong & fitnah terhadap Islam. Muncul dengan pesat di awal kemunculan gerakan Orientalis, bagaimanapun semakin berkurangan dari masa ke semasa.
2.       Kumpulan yang meluangkan sepenuh masanya dalam kajian Islam dan Arab dalam usaha membekalkan maklumat kepada Barat dari sudut Ekonomi dan Politik dan Penjajahan baru.
3.       Kumpulan yang sangat benci dan bermusuhan dengan Islam lalu sengaja menutup kebenaran dalam tulisan-tulisan mereka.
4.       Kumpulan yang memperkenalkan diri mereka sebagai pengkaji akademik yang tulus ikhlas dan professional, bagaimanapun sebenarnya mencari kelemahan Islam serta meragukan kesohihan Risalah Islam, Aqidah Tauhid, kesahihan Al-Quran, Hadith dan lain-lain.
5.       Kumpulan yang benar-benar membuat kajian secara ilmiah dan professional tanpa sebarang sentimen agama, yang mana setengahnya membawa mereka kepada Islam. (Rujuk Dr Hamdi Zaqzuq, ms 78-79)
Senarai Nama Para Orientalis Barat Jahat & Karya Mereka
Berikut ialah nama Orientalis serta Tajuk Buku (Kebanyakan Tajuk disebut dalam Bahasa Malaysia), Tahun Keluar (Masihi) serta Catatan Ringkas:
1.    A.J Arberry. Warga British, sangat memusuhi Islam. Professor  di Universiti Cambridge. Ramai pelajar Mesir belajar dengannya dalam Pengajian Islam.
a.      Islam Hari Ini (Islam Today)
b.      Pendahuluan Sejarah Tasawuf
c.      At-Tasawuf
d.      Terjemahan Quran  (1948-1950)

2.    A. Geom. Warga British, sangat memusuhi Islam. Pensyarah di Universiti di Britain & USA. Jelas dalam karyanya agenda missionary. Ramai pelajar Mesir mempelajari ilmu Timur darinya dengan biasiswa kerajaan Mesir.
a.      Buku: Al-Islam
3.    Baron Garra de Vaux. Berbangsa  Perancis dan sangat musuhi Islam. Salah seorang pengarang Islamic Encyclopedia
4.    H.A.R Gibb. Warga British, Orientalis terbesar. Ahli dalam kesatuan Bahasa di Mesir.  Profesor  di Universiti Hartford, USA. Karya-karyanya sangat bahaya kepada Islam.
a.      Pengarang utama Islamic Encyclopedia
b.      Cara Islam (Inggeris & Arab)
c.      Pendekatan Baru Dalam Islam (Inggeris&Arab)
d.      Mazhab Muhammadi (Mohammedanism)
e.      Islam & Masyarakat Barat
f.        Whither Islam 19471947
5.    Goldziher. Pengasas gerakan meragukan kesahihan hadith. Dianggap pakar dalam bidang hadith oleh rakan-rakan Orientalisnya. Mendakwa Quran diubah selepas Baginda SAW wafat. Tokoh utama oreintalis , terlalu benci kepada Islam.
a)     Pengarang utama Islamic Encyclopedia
b)     Sejarah Mazhab Tafsir Islam (Inggeris & Arab)
c)      Pengenalan aqidah & Syariah Dalam Islam (Introduction to Islamic Theology & Law)
d)     Halangan Muhammad
6.    John Maynard :  Majalah Persatuan Pengajian Timur (1924)
7. S.M. Zweimer. Berasal dari Amerika Syarikat ,  Missionari, sangat terkenal dengan permusuhannya dengan Islam.
a.      Dunia Islam (pengasas majalah ini)
b.      Islam Mencabar
c.      Demi ‘Aqidah
d.      Al-Islam (1908-1911)
8.    Aziz ‘Atiyyah Suryal. Berasal dari Amerika Syarikat ,  Missionari, sangat terkenal dengan permusuhannya dengan Islam. Menulis beberapa buah  kitab tentang Perang Salib .
9.    G.Von Grunbaum. Rakyat Jerman berbangsa  Yahudi tetapi menetap di Amerika Syarikat. Profesor  di Universiti Chicago. Terlampau banyak menyerang Islam.
a)     Islam di zaman pertengahan
b)     Perayaan Muhammad
c)      Usaha Menerangkan Islam yang Moden
d)     Pengajian Sejarah Keilmuan Islam
e)      Al-Islam
f)        Kesatuan & Kepelbagaian dalam Tamadun Islam
10.     Phillip Hitti. Rakyat Lubnan beragama Kristian. Professor  Pengajian Timur Universiti Brenston, Amerika Sayrikat. Penyelia tidak rasmi kepada Kementerian Luar Amerika . Sangat benci kepada Islam dan enggan menisbahkan Islam dengan sebarang kebaikan atau keutamaan
a.      Ensaiklopedia Islam, Bab Sastera Arab
b.      Sejarah Arab (History of Arabs) yang mengandungi tuduhan bahawa Nabi tidak siuman
c.      Al-Islam
d.      Sejarah Syria
e.      Asal usul Agama Duruz
11.     Carl Brocklemann: The History (Jerman, Inggeris)
12.     A.J Weinsink. Mendakwa Nabi SAW mereka Al-Quran hasil dari ringkasan kitab-kitab agama dan falsafah sebelumnya. Tetapi sesetengah karya Weinsink boleh dibaca (lihat selepas ini)
a.      Aqidah Islam (1932).
13.     Kenneth Gragg. Berasal dari Amerika. Sangat benci dan  menentang Islam. Mengajar di Universiti Amerika di Qaherah beberapa ketika. Missionari Kristian. Ketua Jabatan  Kristian di Universiti Hartford
a)     Ketua Editor Majalah The Muslim World
b)     Dakwah al-Makzanah (956)
14.     L. Massignon. Berbangsa Perancis, Orientalis terbesar keluaran Perancis. Penasihat Menteri Jajahan Perancis dalam hal ehwal Timur Afrika. Pengawas Kerohanian Kesatuan Missionari Perancis di Mesir. Pernah menjadi askar Perancis selama 5 tahun dalam Perang Dunia Pertama. Ahli Majlis Bahasa di Mesir dan Kesatuan Ilmu ‘Arab di Dimasq, Syria. Mendalami bidang Falsafah dan  Tasauf Islam.
a.      Al-Hallaj , sufi yang syahid di Alam Islam
b.      Salah seorang penting dalam karya Ensaiklopedia Islam.
15.     D.B. Macdonald. Berasal dari Amerika, dan di antara orientalis yang paling memusuhi Islam
a)     Perkembangan Ilmu Kalam, Fiqh dan  Teori Perlembagaan Dalam Islam
b)     Pendirian Agama & Hidup Dalam Islam (1903-1908)
16. M.Green :  Setiausaha Majalah Middle East
17. Majid Qadrawi. Penganut  Kristian dari Iraq. Ketua Jabatan Pengajian Timur Tengah Universiti John Hopkins, USA. Ketua Ma’ahad Timur Tengah untuk Penyelidikan & Pendidikan di Washington. Terlalu membenci Islam. Bukunya bertajuk “Perang & Damai Dalam Islam” (1955)
18. D.S Margoliouth. Berbangsa Inggeris
a.      Perkembangan Baru Dalam Islam
b.      Muhammad & Kelahiran Islam
c.      Universiti Islam
19. R.A Nicholson. Berbangsa Inggeris. Sangat bencikan Islam. Menafikan Islam agama wahyu. Mendalami bidang Tasawuf Islam.
a)     Antara pengarang Ensaiklopedia Islam
b)     Para ahli Sufi Islam
c)      Sejarah Sastera Arab.. (1910-1930)
20.      Henry Lammens. Berbangsa Perancis. Tersangat merbahaya. Mendakwa Nabi tidak menyukai perpaduan . Telah banyak mengubah fakta sejarah Islam seperti mengubah tarikh lahir Nabi SAW serta membuat gambaran jahat terhadap Fatimah az-Zahra.
a.      Antara pengarang Ensaiklopedia Islam
b.      Al-Islam
c.      At-Toif
d.      Majalah Kesatuan Pengajian Timur USA (1925)
21.     Joseph Schacht. Berbangsa Jerman. Menghasilkan  banyak karya tentang fiqh dan Usul Fiqh. Mendakwa asas syariat Islam adalah cedokan undang-undang Rom
a)     Antara pengarang Ensaiklopedia Islam
b)     Usul Fiqh Islam
c)      c.. Sumber Fiqh Islam (The Origins of Mohammadans Jurisprudence)
22.     Rudi Paret. Menuduh Nabi SAW mereka sendiri Quran, dan mengambil pengalaman hidup dan ilmu tentang Isa dan  Maryam sebagai asas rekaan Al-Quran
a.      The Quran
b.      Der Koran
23.     Karl Heinrich Becker : Pengasas Majalah Islam
24.     Jetson Phiit. Menghentam Islam melalui kitabnya
a.      Buku  Majd al-Islam (Kemuliaan Islam)
25.     Richard Bell. Profesor Bahasa Arab di Universiti Edinburgh
a.      “Al-Quran & Hubungan Nasrani dengan Nabi SAW (Arab & Inggeris)
26.     Lord. Mendakwa Nabi terpengaruh dengan ajaran Yahudi dan mereka permulaan beberapa surah dengan huruf-huruf. Seperti  ‘Alif Lam Mim’ dan lain-lain.
27.     Najib al-‘Aqiqi Al-Musytasriqun (Orientalis). Berbangsa Arab
28.     W.C. Smith : Buku berjudul “Islam in Modern History”
29.     Montgomery Watt
a)     Sirah Nabi di Mekah ,
b)     Sirah Nabi di Mekah(Mohammad In Mecca & Medina)
c)      Mohammad, Prophet & Statesman
30.     Dr C.G Pfander. Mencabar Ulama Islam berdebat dengannya, disahut dan dilakukan pada 1854 M. Hasil debat ini akhirnya Pfander mengakui terdapat 8 tempat penyelewengan dalam Injil.  Debat dibuat dalam beberapa hari, pengikut Kristian yang semakin ramai membanjiri majlis, kecewa dengan Pfander. Kelemahan hujjah Pfander ketara hingga beliau tidak datang pada hari ke 3 debat. Syiarnya selepas itu, “Kiranya Syeikh (ulama yang berdebat dengannya) ada di satu tempat, saya beredar dari tempat itu.” (Lihat Abu Hasan Ali An-Nadawi)
a.      ‘Neraca Kebenaran (Mizan al-Haqq)’
31.     George Sale : Terjemahan al-Quran ke Bahasa Inggeris
32.     Hamilton Jobb. Banyak melakukan penyelewengan maklumat dan menyelewengkan pendapat ulama dalam bukunya
a.      ‘Asas Bina Pemikiran Agama dalam Islam’
33.     William Muir. Cuba meragukan Bahasa al- Quran dan  menuduh ianya tidak terjamin dari kesalahan.
34.     Louis Gardeih. Mendakwa Saidina Uthman yang menyusun surah dan ayat quran.
a.      ‘Falsafah Pemikiran Agama antara Islam dan Kristian’
35.     Z.P Bodly. Menuduh kotor isteri-isteri Nabi. Dakwaan bohong yang mengatakan Nabi mempunyai hubungan dengan Rahib Kristian dan juga dakwaan bohong Nabi dipengaruhi Paderi Waqas B. Sa’adah dan Waraqah Nawfal. (Lihat Anwar al-Jundi)
36.     Cofan, Renan, Jano. Kesemua mereka adalah penipu besar dalam mengutarakan hal-hal Asas Syariat Islam.
Berikut Adalah Beberapa Nama Buku Yang Paling Bahaya Hasil Karya Para Oreintalis.
1.             The Encyclopedia Of Islam – Terbitan pertama tahun 1913 hingga 1938 dalam 3 bahasa iaitu Bahasa Inggeris, Jerman & Perancis. Kemudian ensaiklopedia ini cuba diterjemah ke bahasa Arab sehingga huruf ‘ain. Projek ini  terhenti dan para penterjemahnya melakukan kritikan yang banyak terhadap kandungannya hinggalah membawa kepada pindaan sebahagian besar dari isi kandungannya. Terbitan baru tahun 1954 . Diterbitkan dalam 6 jilid , dan kelihatan agak sederhana dalam kebanyakan pendirian terhadap masalah khillafiah, disebabkan ada sedikit campurtangan para ulama dalam kandungannya. Terjemahan sempurna ke dalam bahasa Arab siap dan dikeluarkan pada tahun 1997 dalam 32 jilid.
2.             Majalah ‘The Muslim World’
3.             Shorter Encyclopedia Of Islam
4.             Encyclopedia Of Religion and Ethics
5.             Encyclopedia Of Social Sciences
6.             Dirasat fi Tarikh ( Pengajian Sejarah) oleh Arnold Toynbee
7.             Hayat Muhd ( Hidup Muhammad) oleh W Muir
8.             Al-Islam oleh Alfred Geom
9.             Deen As-Syiah ( Agama Syiah ) oleh D.M Donaldson
10.         Tarikh Sharel al-Kabir oleh Bishop Turpin
11.         Al-Islam dalam Bahasa Perancis oleh Henry Lammens
12.         Al-Islam dalam Bahasa Inggeris oleh S.M Zweimer
13.         Islam Today oleh A.J Arberry
14.         Translation of Quran oleh A.J Arberry
15.         Tarikh Mazahib Tafsir Al-Islami (Sejarah Mazhab Tafsir Islam) dalam bahasa Jerman & Arab oleh Goldziher
16.         Arabic History oleh Phillip Hitti
17.         Jewism In Islam oleh Ibrahim Kashh
18.         Qamus Al-Munjid :
19.         Dr Mustafa al-Jawad telah memberi komentar bahawa dikenalpasti lebih 324 penyelewengan dalam kamus ini dan kami tidak merujuknya kecuali ketika sangat perlu sahaja, sebagai contoh lihat nama kalimah (الطلقاء) , diterjemahkan sebagai : Mereka yang memasuki Islam secara dipaksa. (Penulis tidak sempat menyemak hal ini)
20.         Dan lain-lain kitab yang telah disebutkan sebelum ini juga merupakan karya yang terbanyak membuat keraguan terhadap Islam.
Antara Karya Orientalis Yang Boleh Dibaca
Menurut Syeikh Abul Hasan Ali An-Nadawi, karya-kara ini adalah diiktiraf sebagai mempunyai kualiti ilmu yang baik dan amat sedikit kelihatan sentimen dengki dan benci terhadap Islam. Sebagai contoh :-
1.       Prof T. W Arnold -  The Preaching of Islam
2.       Stanley Lane Poole – Saladin (Salahuddin Al-Ayyubi)
3.       Stanley Lane Poole – Moors in Spain
4.       Dr Aloys Sprenger – Pendahuluan kitab ‘Al-Isobah fi tamyiz as- sahobah karangan’ Al- Hafiz Ibnu Hajar
5.       Edward William Lane – Mu’jam Arabic-English Lexicon
6.       A.J Weinsink – Mu’jam Al-Mufhiras ‘Am Bagi Hadith Nabi (Dari Sunan yang 6, iaitu  Musnad Ad-Darimi , Muwatto’ Malik dan Musnad Ahmad. Diterjemah ke bahasa Arab  Arab oleh Mohd Fuad Abd Baqi dengan  kata pengantarnya oleh  Syeikh Mohd Rashid Ridha
7.       G.B Strenge – Land of the Eastern Caliphate
Antara Karya Bekas Orientalis Yang Telah Memeluk  Islam.
1.       Islam at the Crossroad oleh Muhamad Asad (nama sebelum Islam Leopold Weis)
2.       Road to Mecca oleh Muhamad Asad (nama sebelum Islam Leopold Weis)
3.       Islam verses The West oleh Maryam al-Jameelah (nama sebelum Islam Margaret Marcus)
4.       Islam & Modernisme oleh Maryam al-Jameelah (nama sebelum Islam Margaret Marcus)
Beberapa Individu Islam Yang Terpengaruh Dengan Orientalis
Al-Marhum Syeikh Prof. Dr. Mustafa As-Sibaie pernah menyatakan bahawa selain orientalis asli yang terdiri daripada golongan kuffar, terdapat juga spesis anak buah berfikiran oreintalis yang sering menjalankan usaha meragukan kekuatan Islam serta membawa berita dan fakta bohong dari kalangan umat Islam.
Sebahagian lain pula terpengaruh dengan racun pemikiran Orientalis. Mereka juga adalah dari kalangan umat Islam. Terdapat juga kalangan ini yang menyeleweng akibat kejahilan hakikat Islam sebenar selain mempunyai tujuan-tujuan lain. Antara yang boleh dianggap demikian adalah seperti berikut :
1. Prof. Ahmad Amin
Pernah menjadi Dekan Kuliah Sastera, mempunyai sijil dalam Qadha’ Syar’ie)
Kitabnya bernama ‘Fajr al-Islam’ • Majoriti kandungan kitab ini adalah tentang  Hadith Nabi. Di antara dakwaan di dalam buku ini kononnya Abu Hurairah r.a. lemah dalam meriwayatkan Hadith, Imam Abu Hanifah tidak mempunyai Hadith, menuduh Ibn Mubarak lalai, mempertikaikan keadilan Sahabat Nabi, menimbulkan keraguan terhadap Imam Bukhari.•
2. Abu Rayyah Adwa’:  ‘ala As-Sunnah • Mempertikaikan Abu Hurairah
3. Ismail Adham. Tulisan mengenai Sunnah (tahun 1353 H) .
Mengisytiharkan hadith sahih dari kitab-kitab sunan tidak sah, serta menuduh ianya mawdu’ (rekaan)
4. Prof. Ali Hasbullah: Usul At-Tasri’ Al-Islami .
Mendakwa maslahat perlu diutamakan apabila bertembung dengan Nusus Quran & Sunnah yang Qat’ie.• Dakwaan ini dijawab oleh Dr. Yusoff Al-Qaradhawi, Prof. Dr. Said Ramadhan Al-Buti , Syeikh Muhd Al-Ghazali dan ramai lagi.
5.    Syeikh Ali Abd Raziq :
Al-Islam wa Usul al-Hukm (Islam dan Usul Perundangan tahun 1925 ). Menuduh tiada politik dalam Islam.• Kitab ini dikecam hebat oleh ulama Islam semasa. • Antara ulama yang menjawab ialah Syeikh Muhd Bakhit al-Mut’ie dan Syeikh Khudar Hussain. • Akhirnya penulis telah menarik balik dakwaannya selepas itu, demikian menurut Dr. Muhd ‘Amaroh
6. Prof Khalid Muhd Khalid :
Bukunya bertajuk  ‘Min Huna Nabda (Dari sini kita bermula)’ dan ‘ Ad-Demoqratia Abadan’ • Kitab ini dijawap oleh Syeikh Muhd Al-Ghazali dalam kitabnya ‘Min Huna na’lam’ (dari sini kita tahu)• Akhirnya penulis ini juga menarik balik kalamnya lalu menulis kitab baru tajuk ‘Ad-Dawlah fil Islam’- Bab Maslahat
7. Prof Dr Abd Hamid al-Mutawali (Seorang Profesor  Undang-undang )
‘Manahij at-Tafsir fil Fiqh al-Islami’ (Perlu dingat hanya sebahagian kecil dalam bab tertentu sahaja yang perlu disemak & diperbetul, majoriti karyanya adalah diiktiraf, manakala kitabnya yang lain dipuji seperti Mabadi’ Nizom al-Hukm fil Islam– Al-Qaradhawi) • Bab Maslahat, men dakwa Saidina Umar ra membatalkan Nas Quran kerana Maslahat. Dakwaan palsu ini dijawab oleh al-Qaradhawi dan Al-Buti dll.
8. Dr Nur Farhat (Prof Undang-undang & dekan Kuliah Undang-undang di Universiti  Az-zaqaziq) Di mesir • Bab Maslahat dan Saidina Umar
9. Sai’d al-Ushmawi Mesir • Bab Maslahat dan Saidina Umar
10. Kumpulan Sisters In Islam (Malaysia). Dalam kebanyakan artikel karya mereka . Tiada ruang untuk dinyatakan di sini.• Kebanyakan dakwaan dan pertikaian disebabkan kekurangan maklumat Islam hakiki dan jahil.
11. Astora Jabat (Malaysia) Dalam kebanyakan tulisannya. Begitu banyak, tiada ruang untuk disebut di sini
12. Dr. Kassim Ahmad Semua hal berkaitan hadith. Menafikan hadith secara total.  Pemimpin gerakan Anti Hadith Malaysia.
Demikianlah beberapa maklumat yang mampu disertakan oleh penulis melalui beberapa pembacaan analisa para ulama Islam. Justeru, semoga seluruh muslimin dan muslimat yang prihatin dapat meneliti senarai yang disertakan dan berhati-hati.
Apa yang benar dari Allah, dan segala kesilapan adalah hasil kelemahan diri dan gangguan syaitan.
Sekian,
Irbid,
1 July 2003

*Kebanyakan buku-buku penulis ini pernah ku baca...Ya Allah moga kau berikan kami PETUNJUKMU...

Jumaat, 3 Februari 2012

hikmah di sebalik kepayahan...

Salam alaik...

Kita seringkali mengeluh apabila ditimpa kepayahan, kesusahan , kekecewaan. Semuanya adalah musibah kecil . Siapa sangka di sebaliknya terkandung hikmah yang cukup besar untuk difikirkan kembali...

Aku bersyukur kerana segala kesukaran yang ku hadapi sebelum ini dalam menuntut ilmu kini terbalas dengan pencapaian yang memuaskan. Segala kesedihan terubat apabila menyaksikan kegembiraan ayah dan ibu apabila melihat kejayaanku dalam perjuangan fi sabilillah selama hampir empat tahun bergelumang dengan buku.

Perjuangan ini tidak terhenti di sini. Ada perjuangan lain yang perlu diteruskan dan kali ini perjuangan sebenar berhadapan realiti kehidupan. Tiada lagi tanggungan. Mungkin hanya tunjuk ajar dan bekalan yang disiapkan sebelum ini menjadi asas pegangan. Aku perlu berdiri di atas kaki sendiri tanpa sebarang tongkat. Buku? kadangkala digunakan. Selebihnya bergantung pada kecerdikan..Aplikasi lebih diutamakan...

Ku percaya rezeki ada di mana-mana....Moga perjuangan seterusnya diberkati dan dirahmati..amin..

Khamis, 2 Februari 2012

Pesanan Berhijab...

MasyaAllah...moga pesanan ini bermanfaat buat kita semua...

SEBAB SEBAB DOA TIDAK DITERIMA

Salam alaik...
Ingin kukongsikan isi daripada buku 'Indahnya Hidup Bersyariat' tulisan Dato' Ismail Kamus dan Mohd Azrul Azlen Ab. Hamid...

Seringkali kita berdoa..tetapi kadangkala mengapa kita merasa hajat itu tidak dimakbulkan...Ini mungkin sebabnya...

1. Mengenali Allah, tetapi tidak menunaikan suruhannya
2. Mengatakan cinta kepada Rasul Allah, tetapi meninggalkan suruhannya
3. Membaca Al-quran tetapi tidak beramal dengannya
4. Makan nikmat Allah tetapi tidak bersyukur kepada-Nya
5. Mengatakan syaitan musuhnya tetapi tidak menentangnya
6. Mengatakan syurga itu benar tetapi tidak beramal dengannya
7. Mengatakan neraka itu benar tetapi tidak lari daripadanya
8. Mengatakan mati itu benar tetapi tidak bersedia untuknya
9. Bangun daripada tidur lalu menceritakan segala keaiban manusia tetapi melupakan keaiban sendiri
10. Mengebumikan mayat-mayat (sahabat-sahabatnya) tetapi tidak mengambil iktibar daripada mereka

Ingatan ini untuk diri penulis juga...kalau nak tahu lebih lanjut...Belilah buku ini...sangat baik..

Khamis, 19 Januari 2012

Fenomena Adam Adli: Biar Seketika tapi Menggegar....

Adam Adli-Mahasiswa TESL ...UPSI...

Pada saya, ada dua kepentingan yang dibawa. Antara kepentingan mahasiswa - 'Kebebasan Berakademik' dengan kepentingan individu yang berpaksikan Politik. Namun, pada dasarnya kedua-duanya hampir sama walau tidak serupa iaitu KEBEBASAN BERCAKAP, BERAKADEMIK, MENYATAKAN PENDAPAT atau apa-apa sahaja berkaitan POLITIK di DALAM KAMPUS. Itu intinya disamping pemansuhan AUKU dan lain-lain. Beliau mahu semua pihak di dalam kampus bebas menyatakan apa sahaja tentang politik atau berpolitik sama ada pembangkang atau pro-kerajaan. Perjuangan beliau dibawa bersama-sama dengan Suruhanjaya Mahasiswa Malaysia (SMM) yang bersifat menyokong kepentingan mahasiswa.

Namun, beliau tersepit dalam situasi yang TIDAK DISANGKA-SANGKA akan membawa akibat buruk terhadap diri dan perjuangan yang dibawanya. Tindakannya menurunkan bendera Perdana Menteri adalah tindakan SPONTAN yang tidak diduga sesiapa dan mungkin juga pemuda yang masih berdarah panas ini. Walaupun seketika, namun ia memberikan kesan dan pandangan buruk masyarakat yang teguh memegang prinsip kepartian yang disokong oleh majoriti dan prinsip Cintakan Negara melalui kecintaan terhadap Pemimpin. Tindakan media yang menyebarkan situasi ini ditambah dengan kecaman masyarakat yang menyifatkan tindakan Adam sebagai melanggar 'budaya kesopanan' memberi tekanan kepada Adam dan rakan-rakan SMM.

SMM yang pada asalnya tidak terlibat terpaksa bergelut dalam situasi ini disebabkan AHLInya telah terjebak dalam kancah yang turut sama membawa nama SMM. Tindakan Adam yang enggan meminta maaf sebagai memenuhi syarat dan kehendak pihak majoriti ditambah dengan sokongan Majlis Tertinggi SMM memberi tanggapan kepada masyarakat bahawa mereka merupakan ancaman kepada keamanan. Sesetengah berpendapat bahawa Adam seorang Hero yang perlu dibanggakan disebabkan perjuangan yang dibawa dan mereka tidak memepedulikan atau mengambil kira tindakan spontan yang telah dilakukan. Sesetengah pihak pula mengecam Adam dan mereka merupakan golongan kiri yang tidak menyokong atau memahami KEBEBASAN AKADEMIK yang dibawa oleh SMM. Peristiwa kumpulan penyokong-penyokong berbaju Merah dari kumpulan penyokong Masyarakat Majoriti merupakan tindak balas awal yang meminta budak tidak beradab tersebut di adili. Kesan daripada keadaan ini wujudnya pro Adam yang mempertikaikan rasionalnya Adam diadili. Pihak Universiti yang ditekan mengambil tindakan menetapkan tarikh perbicaraan untuk kes Adam.

Pada masa yang sama berbagai halangan dihadapi oleh pihak Universiti untuk mengawal keadaan demi menjaga nama baik Universiti yang semakin dinilai kewibawaannya oleh masyarakat. Begitu juga dengan penilaian terhadap pendidik yang bakal dihasilkan. Pihak Universiti yang juga pro masyarakat Majoriti sama ada terikat atau terpaksa membuat penilaian sebagai ketua Organisasi yang menjaga keunggulan sebuah institusi pendidikan melakukan berbagai intervensi untuk menghalang merebaknya tindakan yang hampir sama dengan tindakan sebelum ini.Ucapan daripada TNC, halangan keluar dari kolej dari pukul 12 45 hingga 1 30-lebih kuranglah... (singkatnya), serta bantuan penguatkuasaan yang ketat oleh pihak berkuasa merupakan usaha untuk mengawal pengaruh Adam dalam kalangan pelajar.

Walaubagaimanapun, tindakan ini tidak berjaya menghalang demonstrasi kedua atau Demonstrasi Berdarah yang mencederakan seorang pelajar UM dan beberapa rakan yang lain. Sekali lagi Adam yang berada dalam pemerhatian mengikut darah mudanya dengan menyertai demonstrasi kedua di hadapan pintu pagar utama UPSI. Berdasarkan video yang saya lihat, tindakan seorang pelajar yang memanjat pagar UPSI telah menggentarkan semua pegawai polis yang lengkap dengan senjata termasuk FRU. Pelajar yang tidak bersenjata ini dibelasah dan berbelas orang dipenjarakan termasuk Adam. Disebabkan terdapat diantara ahli mereka yang cedera, maka beberapa ahli demonstrasi bertindak nekad menyelamatkan nyawa rakan mereka dengan meecahkan pintu klinik UPSI dan klinik panel dihadapannya iaitu Klinik Syifa'. Mereka berfikir mereka mampu menyembuhkan luka rakan-rakan mereka yang ditendang dan dibelasah polis. Jika saya renung video tersebut beberapa kali, saya merasakan para ahli demonstrasi tidak perlu dilakukan sebegitu rupa kerana mereka tidak mengancam dan boleh dikawal dengan cara yang lebih rasional. Namun, mungkin pihak polis mempunyai pertimbangan mereka yang gagal saya fahami dan ungkapkan di sini.

Kesan daripada peristiwa tersebut, sekali lagi pelbagai pendapat dilontarkan oleh golongan yang memang tahu kisah sebenar dan golongan yang gemar membuat spekulasi setelah mengetahui hanya separuh (mungkin tidak sampai separuh) kisah yang terjadi. Yang pastinya golongan majoriti menentang tindakan mahasiswa yang berdemonstrasi dan mengadili mereka hanya berdasarkan tujuan demonstrasi diadakan dan bukannya keseluruhan peristiwa tersebut. Hal ini dipengaruhi oleh peraturan yang telah ditetapkan dan di program dalam minda kita bahawa adalah suatu kesalahan BESAR JIKA ( x kira sesiapa...atau...SEORANG PELAJAR ) BERDEMONSTRASI. Media menjadi tulang belakang yang kuat untuk menyebarkan propaganda atau peraturan ' tidak formal' ini. Golongan pro Adam yang sama ada simpati akan nasib yang menimpanya atau benar-benar menyokong tindakan beliau terus melancarkan propaganda mereka walau dikecam hebat .

Kemuncak fenomena Adam ialah ketika pengadilan Adam mengenai tindakan yang pernah dilakukan bermula dari penurunan bendera sehingga ke demonstrasi Berdarah yang berlangsung di UPSI. Keputusannya, Adam di dapati bersalah dan digantung 3 Semester. Ketika perbicaraan berlangsung, pelbagai sekatan di kawasan Tanjung Malim oleh pihak berkuasa dilakukan sehingga ke pintu masuk UPSI. Disebabkan pada waktu itu adalah hari peperiksaan, kesesakan yang berlaku menyebabkan segelintir pelajar yang menduduki peperiksaan masuk ke dewan peperiksaan 10 minit sebelum peperiksaan berakhir. Bayangkan jika pelajar ini terpaksa menjawab soalan esei. Apa yang mampu dilakukan hanya dalam 10 minit? Mungkin perkara ini perlu difikirkan pada masa akan datang memandangkan pelajar bergantung kepada bas kitaran yang disediakan dan pada waktu puncak, para pelajar terpaksa beratur panjang untuk ke kampus yang jauhnya 3 hingga 7 km dari kolej kediaman.

Inilah penangan fenomena Adam Adli. ....

Setelah penghakiman kes tersebut; sudah pasti tidak memihak kepada Adam, beliau telah membuka topengnya dengan mendakwa bahawa pengadilan itu diadili oleh penyokong MAJORITI. Dakwaan ini mencerminkan kepada masyarakat dan mengesahkan bahawa beliau seorang penyokong BUKAN MAJORITI dan adakah perjuangan 'kebebasan akademik' yang diperjuangkan bersama SMM berlandaskan motif politik? Keadaan ini berlaku mungkin disebabkan nasib tidak menyebelahi beliau di bawah peraturan pihak Majoriti dan beliau cuba membela nasibnya di bawah pihak bukan Majoriti. Kini perjuangannnya dilihat terubang-ambing dan akhirnya tenggelam. Mungkinkah berlakunya kecelaruan dalam perjuangan beliau dan bagaimana pula nasib SMM dan perjuangan 'kebebasan akademik' mereka? Semuanya seperti senyap sunyi .Mungkin mereka sedang menyusun strategi baru...

Biarpun seketika, fenomena Adam Adli dilihat telah Menggegarkan dunia Intelektual dan masyarakat Malaysia. Saya berpendapat bahawa matlamat sebenar Adam untuk menegakkan kebebasan berakademik mahasiswa adalah murni tetapi beliau terperangkap dengan tindakan spontan yang meletakkan beliau dan SMM dalam kedaaan yang lebih rumit. Jika Adam tidak menurunkan bendera PM dan hanya mengikut tindakan menyerahkan memorandum 'ubah suai' AUKU oleh SMM, mungkinkah masyarakat atau pemimpin memandang berat mengenai perjuangan yang dibawakan oleh mahasiswa? Tindakan berani Adam dilihat berjaya membuka mata pemimpin dan masyarakat mengenai pengaruh besar akan suara yang dibawa oleh golongan yang dianggap boleh dijinakkan ini.

Harus diingat bahawa bukan hanya pelajar UPSI yang melakukan demonstrasi memperjuangkan 'KEBEBASAN AKADEMIK' tetapi turut dianggotai oleh pelajar-pelajar Universiti lain (satu telah saya nyatakan di sini ..tapi yang lain anda carilah). Jadi sebagai pembaca, saya harap anda dapat melihat 'fenomena seketika' ini bukan hanya dilakukan oleh bakal pendidik tetapi mahasiswa keseluruhannya. Mungkin tekanan mengenai pinjaman PTPTN, masalah peluang pekerjaan, di tambah dengan inspirasi dari demonstrasi pelajar luar seperti Mesir mengubah tekanan menjadi inspirasi. Tindakan Adam menandakan bahawa para pemimpin perlu mendengar suara di pihak yang bakal menjadi pemimpin akan datang.

Jika diteliti, perubahan DEB (Dasar Ekonomi Baru) kepada (Model Ekonomi Baru) telah menyebabkan banyak transformasi pentadbiran dan ekonomi. Persaingan dan kejutan dalam transformasi terhadap ekonomi sedikit sebanyak mempengaruhi pemikiran pelajar yang bakal menghadapi cabaran pada masa akan datang. Justeru, mereka meminta agar suara mereka turut didengar oleh pemimpin. Walau mungkin tindakan mereka tidak 'digemari' , sungguhpun begitu pendapat mereka wajar untuk dipertimbangkan.

Ahad, 15 Januari 2012

Hadis: Sikap yang Baik

:Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
"Manusia yang paling dikasihi Allah ialah orang yang memberi manfaat kepada orang lain dan amalan yang paling disukai oleh Allah ialah menggembirakan hati orang-orang Islam atau menghilangkan kesusahan daripadanya atau menunaikan keperluan hidupnya di dunia atau memberi makan orang yang lapar. Perjalananku bersama saudaraku yang muslim untuk menunaikan hajatnya, adalah lebih aku sukai daripada aku beriktikaf di dalam masjid ini selama sebulan, dan sesiapa yang menahan kemarahannya sekalipun ia mampu untuk membalasnya nescaya Allah akan memenuhi keredhaannya di dalam hatinya pada hari Qiamat, dan sesiapa yang berjalan bersama-sama saudaranya yang Islam untuk menunaikan hajat saudaranya itu hinggalah selesai hajatnya nescaya Allah akan tetapkan kakinya(ketika melalui pada hari Qiamat) dan sesungguhnya akhlak yang buruk akan merosakkan amalan seperti cuka merosakkan madu."
Riwayat Ibnu Abi Dunya

Huraian :
i) Berbuat baik dan memberi keselesaan kepada orang lain akan diganjari Allah dengan balasan yang berlipat ganda sama ada berupa pahala, kebaikan dan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.

ii) Semua ini akan dapat dilakukan sekiranya seseorang itu mempunyai keimanan dan keikhlasan di hatinya sehingga segala tindakan-tindakan yang dilakukannya sentiasa melahirkan kebaikan pada dirinya dan dalam hubungannya dengan orang lain serta masyarakat di sekelilingnya.

iii) Demikian juga kita dilarang agar jangan membalas kejahatan orang lain dengan kejahatan juga tetapi hendaklah membalasnya dengan kebaikan seperti api yang menyala dan membakar nescaya akan terpadam apabila disirami air. Maka begitulah dengan kebaikan, lambat laun akan melembutkan hati yang keras dan menghapuskan kejahatan yang melanda.

iv) Sebaliknya jika kecenderungan berbuat perkara-perkara yang jahat terus dibiarkan menguasai diri maka akan rosaklah segala kebaikan yang pernah dilakukan kerana lazimnya kejahatan itu biarpun hanya sekali dilakukan ia mudah dilihat (diketahui) berbanding dengan banyaknya kebaikan yang pernah dilakukan oleh seseorang itu. Bak kata pepatah Melayu " Buat baik berpada-pada, buat jahat jangan sekali".

v) Sesungguhnya keimanan itu sentiasa terbuka untuk ditingkatkan sebaliknya iman akan merosot sekiranya kita melakukan perbuatan maksiat.

daripada www.dakwah2u.blogspot.com

Alangkah baiknya kalau kita dapat mengamalkan kesemua sifat baik yang dianjurkan oleh Islam. Kadangkala, ketika dalam keadaan yang kurang selesa, kita mudah terlepas kata pada sesiapa meskipun pada rakan. Hilang satu sifat yang baik.

Apabila sedang marah, kita lebih suka menang dalam kata-kata dan si lawan juga balas- membalas. Keadaan berlanjutan sehingga ada yang sanggup bertindak kasar. Hilang satu lagi sifat baik.

Sekiranya seseorang melakukan sesuatu yang kurang baik kepada kita, mungkinkah kita akan membalasnya dengan perbuatan yang baik? Mungkin ada yang berbuat demikian tetapi bergantung kepad sejauh mana seseorang itu mempertahankan kemuliaan akhlak dan imannya. Namun, ironinya, walaupun kita gagal membalas perbuatan jahat seseorang, kita pasti paling tidak mendedahkan keburukannya pada orang lain sebagai balasan kepada perbuatannya. Hilang lagi satu sifat baik.

Jika kita sentiasa dihadapkan dengan perkara-perkara maksiat di depan mata, sudah pasti paling tidak kita akan terhadam dengan perkara tersebut, jika hal ini berlanjutan, bagaimana iman seorang mukmin boleh dipertahankan? (Jawapannya,...tiada alasan..tepuk dada, tanya iman)

Persoalan ini sekadar ingin membuka mata kita terutama saya sendiri . Bukan mempersoalkan praktikalnya hadis ini. Semoga kita semua berusaha untuk melaksanakan akhlak yang dianjurkan oleh Islam.